Expresso vende narrativa de vitimização trans sem alternativa

Análise Libertária

O Expresso amplifica mais um episódio do seu podcast O Prazer é Todo Meu, onde a médica Mafalda Cruz conversa com um psiquiatra que é consultor da Direção-Geral da Saúde na área LGBT. O artigo vende a ideia de que a identidade de género e a orientação sexual precisam de validação estatal para existirem com dignidade. A peça normaliza a dependência de uma burocracia que decide o que é "saúde sexual" e "inclusão", ignorando que a coerção fiscal financia estes conselheiros. O tom é de autoridade científica, mas esconde que o Estado não tem legitimidade para definir a identidade de ninguém.

O texto começa por desconstruir os conceitos de sexo, género e identidade, afirmando que a biologia não é binária e que existem pessoas intersexo. Este argumento serve para justificar a intervenção estatal na classificação e no "acolhimento" das identidades, quando a única intervenção legítima é a ausência de coerção. O psiquiatra consultor da DGS é apresentado como fonte neutra, mas é um funcionário do aparelho que normaliza a ideia de que o governo deve gerir a diversidade humana. A distinção entre sexo e género é usada para pedir reconhecimento oficial, não para defender a liberdade individual.

A orientação sexual é descrita como um espectro, e a comunidade LGBT como um espaço de pertença e proteção. O artigo ignora que a verdadeira proteção vem da propriedade privada e da liberdade de associação, não de leis que criminalizam a discriminação ou de consultores pagos com impostos. As tensões internas na comunidade são reconhecidas, mas a solução proposta é manter a união para exigir mais direitos ao Estado. Isto é um convite à perpetuação da dependência: quanto mais grupos dependem do governo, mais poder este acumula para definir quem merece "dignidade".

A saúde mental é abordada através do modelo do stress minoritário, que atribui o sofrimento à discriminação social. Mas a solução libertária nunca é pedir ao Estado que "eduque" ou "proteja", e sim defender que cada um viva como entender, sem ser coagido ou subsidiado. O artigo ignora que o próprio Estado, ao controlar a educação, a saúde e os meios de comunicação, cria as condições para a estigmatização que diz combater. A interseccionalidade é invocada para justificar mais políticas públicas, quando a verdadeira igualdade exige a abolição de privilégios legais.

A distinção entre incongruência de género e disforia é apresentada como uma conquista clínica, mas esconde que a medicalização da identidade é uma forma de controlo. O Estado, através da DGS e do SNS, decide quem tem "sofrimento significativo" e merece intervenção, transformando a auto-determinação num processo burocrático. O artigo vende a ideia de que o acolhimento familiar é o gesto mais importante, mas omite que o verdadeiro acolhimento é a ausência de leis que obriguem pais a aceitar ou rejeitar identidades. A liberdade de consciência não precisa de manuais estatais.

O episódio do podcast é promovido como uma ferramenta de literacia em saúde sexual, financiada indiretamente por um regime que cobra impostos para sustentar a sua própria propaganda. Cada minuto deste conteúdo é pago com o trabalho forçado dos contribuintes, que não escolheram financiar a normalização de uma agenda específica. O Expresso serve como megafone do aparelho mediático dependente do Estado, vendendo a ilusão de que a diversidade precisa de ser gerida por burocratas. A pergunta que fica é: por que razão a identidade de alguém precisa de ser validada por um governo que, no fundo, só quer controlar?

Concluir com uma verdade inconveniente: a dignidade humana não se conquista no parlamento nem nos consultórios da DGS, mas sim na esfera privada, onde cada um é livre de viver sem pedir licença ao Estado. O discurso de "direitos" e "proteção" é uma armadilha que transforma cidadãos em suplicantes. Enquanto a esquerda identitária e a direita moralista disputam o controlo das identidades, os libertários lembram que a única resposta coerente é a separação total entre Estado e consciência. O orgulho verdadeiro não se desfila em marchas financiadas por impostos; vive-se na liberdade de ser quem se é, sem dever nada a ninguém.